إِنْ يَقُولُونَ : نافية غير عاملة بمعنى « ما » . يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . إِلَّا كَذِباً : أداة حصر لا عمل لها . كذبا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون صفة لموصوف محذوف اختصارا ولأن ما قبله يفسره . أي ما يقولون إلّا قولا كذبا . [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 6 ] فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً ( 6 ) فَلَعَلَّكَ باخِعٌ : الفاء استئنافية . لعلّك : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إنّ » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب اسم « لعلّ » باخع : خبر « لعلّ » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى قاتل أو مهلك . نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ : مفعول به منصوب باسم الفاعل « باخع » وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . على آثار : جار ومجرور متعلق بباخع و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا : حرف شرط جازم . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يؤمنوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « لم يؤمنوا » في محل جزم بأن لأنها فعل الشرط وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أي بهذا القرآن فلا يحزنك ذلك . بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً : الباء حرف جر . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيؤمنوا . الحديث : بدل من اسم الإشارة مجرور مثله وعلامة جره الكسرة . أسفا : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى لفرط الحزن والأسف : هو المبالغة في الحزن والغضب أو يكون حالا من باخع . [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 7 ] إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ( 7 )